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满堂彩官网我的珍爱,就在我的眼前。

乙晶的眼睛很奇怪,从刚刚到现在就没正眼看过我,呆滞而无神。

“你说过会把眼睛拿回来给我的!”乙晶放声哭号,双手挥打着我,哭道:“你说过、你说过的!”

看着心爱的女孩这样哭着、急着,还有那双再也无法闪闪发亮的眼睛,我突然痛苦地大吼:“Hydra!蓝金!你们太过分了!”

乙晶吓得不敢再哭,将自己完全包进窗帘里,抽抽噎噎的。

我懊丧地跪在地上,欲哭无泪。

英雄的故事,竟是如此收场?

“对不起,我不哭了。”乙晶咬着嘴唇,心疼地说:“你在哪里?让我摸摸你。”

我伸出虚弱的双手,乙晶摸索着,然后紧紧握住我的手,歉然道:“对不起,你在外面一定很辛苦,一定受伤了,对不对?是蓝金打伤的?我太任性了,我会叫父王好好赏赐你的。”

我眼前发黑,紧紧握住乙晶的手。

我唯一存在的证明,就在我的眼前。

我的珍爱,就在我的眼前。

但乙晶再也不是乙晶了。

乙晶变成了谁?

谁替代了乙晶的人生?

乙晶唤着“父王”,难道她的身分是某个虚幻国度的公主?

为什么乙晶的眼睛好端端的,却会瞎掉呢?

信二是谁?为什么是他要寻找乙晶失去的眼睛?

这些疑问,我一时无力招架,只是跪在充满朝气与希望的阳光下,看着心爱的女孩蒸散在自己的面前。

“公主,信二一定会找到你的眼睛,请放心。”我坚定地说,眼泪,却又不争气地滑下。

“谢谢。”乙晶,公主,甜甜地笑着,将我的手拾起,轻轻捧住自己的小脸蛋。

“我一直一直都深爱着你……公主。”我泫然泪下。

“我知道。”乙晶,公主,呆呆地看着前方,笑容绽放在阳光灿烂的脸上。

“我好爱你,好爱你。”我痛哭着,紧紧握着虚幻却又真实的手,说:“我好希望你能够知道,我好希望你能够知道。”

“我一直一直都知道,”乙晶,公主,怜惜地说:“我一直一直都知道,我勇敢的武士。”

我想翻到这页的你眼睛应该湿湿的,所以我来胡说八道一番吧。

重大事件足以影响一个人的人生。

有个密执安州的农夫被外星人抓去跟牳牛交配实验了大半年,据说这位农夫被送回地球时变得很神经质;一位小男孩在十岁那年看见了尼斯湖水怪,于是他花了二十五年造了艘单人潜水艇,不务正业成了搞笑专家。而我在二○○二年写了功夫。

华人世界向往武学由来已久,想象着武功可以超越人类极限到什么境地,想象身怀绝艺的侠者能够追求到何种道德完满;武功与武德之间被要求高度协调,如果不能达到为国为民侠之大者,便只是个不羁武客、遗世浪人,而不是政治正确的武学家。但为国为民笃定要背上杀孽,需要无比的勇气、近乎钢铁的坚忍,追求正义的过程绝对是残忍的,也是绝对的危险。 

正义是什么?以目的论来看,正义若是为了绝大多数人的幸福,岳飞就算接到一百二十道金牌也不该将自己人头奉回京上,班师回朝只是对皇上尽忠,却是对黎民无义,徒留芳名不能称之为善。同理,文天祥若背负骂名效忠元朝,或许能够替南宋遗民争取微薄福利,但他却宁愿写《正气歌》、将人头奉上。史可法一心一意死守扬州,可曾问过扬州人民是否愿意为了摇摇欲坠的暴虐明朝被屠个屁滚尿流?历史记得这些祸及万民的忠臣,可没有交代是谁的血泪成就了这些忠臣。 

正义是什么?以手段论来看,当今唯一可称正义的手段叫做法律,据说是弱势者对抗强权者所依凭的伟大发明,但制定法律、通晓法律的人往往站在弱势者的另一方张牙舞爪。法律不全是正义的延伸,它试图讲究平衡,却暴露出许多的不公义。 

功夫,是一种足以无视法律障碍的能力。用这种能力当作执行正义的手段,那么该用什么标准当作正义的目的?后者才是核心,掌握了什么是正义,或者说信仰什么样的正义,功夫才能在任何时代为自己突围,就像黄骏师父念兹在兹的“就求正义,就要有夺取一个人性命的觉悟”,虽然真正硬干的人都会被视为疯狂、犯罪者。 

正义不仅有质量之分,更有许多鬼扯淡的见解。在我眼中的正义与凌霄派创始人(感谢东海社会学首席大师高承恕老师借小生此名)的看法一样,正义不是拿来用在无尽的报仇回圈,整个武林消失了也没什么了不起,因为正义之心未必跟随功夫典籍消失,寻常贩夫走卒也可拥有浩然正气,小人物捍卫正义的模样格外动人,那是一种比武者更大无畏的姿态,也是我一直向往的热血分镜哲学。也许“有一种东西,叫正义,正义需要高强功夫!”这句话中的功夫两字,解释成豪迈激昂的情怀是最好的吧。 

所有关于正义的字句都很迷人,每每谈到正义我就会坐立难安、非得站起来对着镜子挥几拳不可,写下功夫的那段时间我活在醉人的侠客、夕阳、决斗中,十分享受,十分痛快,在故事结局夜也见识了数百位屏息等待的读者朋友,让我感动莫名。 

 
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